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  溥仪作为清朝末代皇帝，其人生轨道与故宫瑰宝的丢失严密交错。从紫禁城小朝廷到天津居住，再到伪满洲国傀儡政权，溥仪在动乱的时局中，以“恩赐”“带着”为名，体系性地将很多宫殿瑰宝盗运出宫，并经过变卖、典当、恩赐等方法使这些文物散落四方。这一进程不只折射出个人命运的挣扎，更成为近代中国文物浩劫的缩影。本文将以前史档案、当事人回想及文物追寻记载为根据，全面整理溥仪盗运、变卖故宫瑰宝的头绪，提醒这一进程中触及的文物品种、数量、流向及其背面的政治博弈。

  1908年，年仅3岁的溥仪即位，1912年退位后根据《清室优待条件》暂居紫禁城，保存“皇帝”尊号。这一时期，内务府办理懈怠，宦官盗卖成风，但尖端规划的丢失源于溥仪自己策划的“恩赐”举动。1922年，16岁的溥仪为筹集“复辟经费”，与胞弟溥杰、堂弟溥佳合谋，以每日“恩赐”为名，将精选的宫殿珍品偷运出宫。据清室善后委员会1925年清点发现的《赏溥杰单》记载，自1922年9月至1923年1月，共运出书画手卷1285件、册页68件、宋元珍本古籍210部，其间不乏晋唐法书、宋元名画等尖端文物。

  盗运方法经过精心设计：每日由溥杰、溥佳以“放学带着恩赐品”为名，将黄绫包裹的书画带出神武门。为躲避内务府监管，溥仪专挑内务府清点过的“天禄琳琅”库藏，从已被判定的尖端藏品中二次挑选。如王羲之《曹娥碑》、王献之《二谢帖》、张择端《清明上河图》、司马光《资治通鉴》原稿等，均在此列。这些文物先暂存醇亲王府，后分六批经铁路运往天津英租界13号路166号楼，装箱时使用税务督办孙宝琦签发的免检护照，成功避开海关稽察。

  1924年冯玉祥“北京政变”后，溥仪慌乱出宫，缝在棉衣中的田黄三联玺成为贴身带着的标志。移居天津张园、静园期间，溥仪依托变卖此前盗运的瑰宝保持奢侈日子。据随从李国雄回想，仅1925-1931年间，经过万昌古玩店变卖的书画即达数十件，包含唐代阎立本《历代帝王图》《步辇图》、宋代《阆苑女仙图》等。更惊人的是，溥仪将乾隆八十寿诞时铸造的16只金编钟（总重11,460两黄金）典当给盐业银行，获款40万银元，后因无法换回，这批金器险被熔毁，直至1949年才由胡仲文上交新中国。

  此阶段文物散逸出现三个特征：一是“御赏”成为利益输送手法，如陈宝琛外甥取得“三希堂”中的《中秋帖》《伯远帖》；二是外资银行深度介入，法国汇理银行、日本正金银行均参加文物典当借款；三是伪满建国前夜，日本关东军已开端觊觎这批瑰宝。1932年溥仪就任伪满“执政”时，严振文办理的天津库存尚有手卷1300件、宋版书200部，这些文物随后被分批海运至长春。

  伪满皇宫藏书楼成为故宫瑰宝的终究聚集地。据《书本簿》《字画簿》记载，此处收储清宫旧藏典籍34,500余册，包含乾隆御制诗文集、实录政书、满文文献等，还有书画手卷2000余件，包含苏轼《二赋》、宋徽宗花鸟册、马远《长江万里图》等巨迹。溥仪对瑰宝的痴迷到达极致：命人特制57个白木箱寄存精选文物，日常把玩需由严桐江按目录提取，乃至出逃时仍将田黄三联玺、乾隆印玺等塞入电影放映机皮箱。

  1945年日本战胜后，伪满皇宫的文物遭受毁灭性丢失。溥仪流亡通化大栗子沟时仅带走57箱珍品，其他留滞长春的典籍被守军哄抢，宋版书遭撕毁取暖，书画手卷被当作包袱皮。苏联赤军截获溥仪时，其随身皮箱中尚存468件瑰宝，包含钻石、珍珠、翡翠烟壶等，部分被用于贿赂苏方人员。1946年长春大学接纳的13箱宋版书，后归东北师范大学，成为今天考据伪满文物流向的重要证据。

  新中国建立后，经过民间搜集、海外追索、苏联移送等途径，部分丢失瑰宝重归国有。1951年，周恩来特批48万港币从香港购回《中秋帖》《伯远帖》；1953年，天津交还的金编钟重回故宫；苏联于1950年返还的《清明上河图》等102箱文物，成为东北货回归的标志。但是，更多瑰宝至今下完工谜：美国波士顿美术保藏《历代帝王图》、日本某私藏组织秘购的《二谢帖》，以及溥仪焚毁的珍珠、丢掉于沈阳机场的田黄石印，均构成未解的前史悬案。

  溥仪盗运故宫瑰宝的进程，实质是封建皇权剩余在近代变局中的挣扎投射。从紫禁城的体系性偷盗，到天津的功利性变卖，再到伪满时期的殖民化保藏，这些文物的命运折射出20世纪中国社会剧变中的权利更迭与文明劫难。当今，当咱们在故宫博物院注视《清明上河图》的翰墨细节，在东北师范大学图书馆摩挲宋版书的纸页，不只是在接触前史的质感，更是在铭记一个民族的文明遗产如安在动乱中困难存续。##

  前史爱好者，专心深度解读冷常识与文明头绪，以生动视角串联古今趣闻。重视我，共探韶光长河的才智暗码。

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